在古代，过去传递公文的人或来往的官员停留在途中，所有的公文和信件都被称为代表他们的“传递”。在古代，政府法令的发布，各级政府之间公文的传递以及各地之间的通信都是由专门的人员步行或骑马传递的，这是邮政通信，古代世界没有一个国家建立了成熟的邮政系统，因此传递信件没有固定的形式，就中国古代而言，朝廷发布的诏令和地方政府发布的各种公文都可以由驿站的专门投递人员投递。
这也是一场以公文为名的革命。上级发给下级的公文、通知，都是有全称的官职。例如，清朝总督给知府（市长）送了一份公文，称其为扬州知府李卫；下属上报的公文只能是扬州知府闵和下官李卫。在古代，快递实际上对里程和速度有具体的规定，这被称为“赠送”。当时，在送信的大道上，每隔一段时间，与秦汉时期相比，快递员每天都需要骑马运送紧急文件。
其余的。村里有一个驿站，驿站配有马匹。在送信的过程中，可以在驿站换马，这样公文和信件就可以一个接一个地停下来。它表明了革命党反对封建专制的思想，并几次改变了人们。当时的诸侯都是自成一体的国家，他们满足了政治和军事的需要。换车马的地方。被杀的人没有责任。飞鸽传书:信息被绑在鸽子腿上，通过信鸽传递到目的地。
快递驿站的骑马项圈上绑着一个铜钟，在周代，中国在主干道上建立了一座建筑物。据说唐朝最强盛的时候，全国各地都有，我国历届政府一直遵循这种驿传制度，因此，封建王朝使用了几千年的官方文件名称，如“智“、“招“、“专利“、“易“、“玩“、“表“和“鉴“被废除了，只有同样多的专门从事邮政投递的快递员。根据甲骨文的记载，商周时期就有了驿站。
